主菜

主要观光地

The Birthplace of Cho Eui Seon Sa, the sacred place of tea ceremony

草衣 大禅师是朝鲜后期停滞的当时佛教界新禅风的禪僧,维持命脉的韩国多道之茶圣。 留下诗歌,书法,画画的韩国文化上具有影响力的草衣禅师于朝鲜正祖 10 年 (1786 年 ) 4 月 5 日 ( 阴历 ) 生于全南务安郡三乡面旺山里,15岁出家,19岁的时候,从月出山越过大海,获得觉醒,成为禅师。

조선차역사박물관

박물관 풍경

作为朝鲜后期在停滞的当时佛教界引起旋风的禅僧,被后人推崇为中兴韩国茶道的茶僧。 1997 年 5 月指定为文化人物为契机,在务安郡三乡面旺山里 94-3 号落成生家、追悼阁、追悼碑及纪念展览馆,并组建茶文化馆、茶教育馆等,是全国的茶人们心目中的圣地。为纪念和颂扬他,每年的诞辰日 诞生日 (阴历 4月 5日)会召开草衣禅师诞生文化节,吸引众多观光客和茶人前来。

초의선사

스님과 이야기 하는 사람들

벚꽃이 피어있는 담벼락
초의선사 동상

草衣禅师于朝鲜正祖 10 年 (1786 年 ) 4 月 5 日 ( 阴历 ) 生于全南务安郡三乡面旺山里 ,姓张,名字是意恂。 所谓的草衣(艸衣)之号是出家以后从老师玩虎倫佑那里得到的号, 一枝庵是齎號。 15岁的时候在罗州市南平的运兴寺出家,19岁的时候,到达海南大芚寺 从玩虎老师那儿得到具足戒. 画画技术很好,到达当代吳道者的境地,韩国最高的近代画家- 小痴 許鍊也是从草衣那里学习的画画. 书法艺术中所说的天衣無縫就是这个. 在强阵里流配的茶山 丁若鏞那里学习了儒学和诗文,超越金正喜等当代的学者

39岁的时候,大兴寺后边的一枝庵,在此写了草衣禅(艸衣禪), 東茶頌, 다신전(茶神專)等著书.

55岁(1840年)的时候,从憲宗那得到所谓的大覺登階普濟尊者艸衣大宗師的号, 58岁(1843年)来到故乡,只剩下又老又旧的家,只有杂草茂盛的父母之墓地,一边流泪一边写了诗歌,那就是歸故鄕.

1866年(高宗 3年) 7月 2日入籍, 世數为 81岁, 法臘为66岁.

초의선사

박물관을 둘러보고 있는 사람들

조선차역사박물관

地址

全南 务安郡 三乡邑 草衣路 30

全南 务安郡 三乡邑 草衣路 30